По всей Европе растущее число местных органов власти, школ и государственных учреждений сталкивается с негативной реакцией из-за изменений в том, как представляется Рождество, поскольку чиновники продвигают то, что они описывают как более «инклюзивные» подходы к праздничному сезону.
В Бельгии в этом месяце разразился скандал после того, как Брюссель представил современную интерпретацию традиционной рождественской сцены на главной площади города. Инсталляция включает в себя фигуры без лиц и была представлена как современный и инклюзивный художественный объект. По данным Catholic News Agency, сцена впоследствии была подвергнута вандализму и резкой критике со стороны местных политиков и жителей.
Инсталляция также вызвала немедленную реакцию в сети. Игрок национальной сборной Бельгии по футболу Тома Мёнье спровоцировал широкий резонанс в X, написав: «Мы достигли дна... и продолжаем копать» — пост был распространен тысячи раз.
Мэр Брюсселя Филипп Клоуз, член Социалистической партии, защитил это решение на пресс-конференции в пятницу, заявив, что город пытается найти баланс в праздничный сезон. «В этот рождественский период нам нужно сбавить тон», — сказал Клоуз, добавив, что, хотя Брюссель решил сохранить вертеп, другие города убрали свои полностью.
«Старый вертеп использовался 25 лет и имел много недостатков, — сказал Клоуз. — Пришло время выбрать новое направление. Мы очень довольны творением Виктории-Марии и хотим, чтобы на художницу не нападали лично».
Спор в Брюсселе отражает более широкую тенденцию, emerging по всей Европе, когда учреждения переосмысливают традиционные рождественские символы и язык.
Деколонизация Санты
В Великобритании государственный музей вызвал возмущение, опубликовав блог, в котором предлагалось «деколонизировать» Деда Мороза, сообщает The Sun. Запись в блоге, первоначально опубликованная два года назад, была написана Симоной ЛаКорбиньер, совместным руководителем отдела культурных изменений музеев Брайтона и Хоува. Она утверждала, что традиционный образ Санта-Клауса «слишком белый и слишком мужской», и критиковала идею о том, что единственная фигура судит детей по списку «послушных или непослушных».
ЛаКорбиньер призвала родителей представлять Санту как более разнообразную фигуру, которая «празднует культурный обмен». «Пусть Санта узнает о разных культурах, а не судит их», — написала она, предлагая истории, которые могли бы показать его знакомящимся с разными традициями. Она также предложила включить «Матушек Рождества», утверждая, что «патриархат и колониализм шли рука об руку».
Эти комментарии вызвали осуждение политиков. Старший депутат от Консервативной партии сэр Алек Шелбрук заявил, что инициатива ошибочна: «Во время доброй воли и праздничного настроения кажется, что «проснувшиеся» доброхоты предпочли бы, чтобы все были несчастны. Это наихудшее использование средств налогоплательщиков».
Больше никаких рождественских свитеров
В других частях Великобритании школы также столкнулись с пристальным вниманием из-за ограничений на рождественскую одежду или переименования праздничных мероприятий, сообщает GB News. Сообщается, что несколько школ заменили дни рождественских свитеров более общими «зимними» или «сезонными» нарядами, чтобы избежать религиозных отсылок.
Рождественской музыке грозит опасность
Дебаты также затронули праздничную музыку. Согласно The Telegraph, спорный законопроект лейбористов о правах работников, ставший законом на прошлой неделе, возлагает на работодателей юридическую обязанность предотвращать домогательства со стороны третьих лиц, связанные с защищаемыми характеристиками, такими как религия. Критики утверждают, что закон может повлиять на рождественскую музыку на рабочих местах, включая такие песни, как «Baby It’s Cold Outside», «Do They Know It’s Christmas?» и «Jingle Bells», которые в последние годы вновь подвергались критике.
В заявлении в X глава британского Союза свободы слова лорд Янг заявил: «Правительство не прислушалось, настаивая, что мы паникуем, но запрет рождественской музыки и колядок будет наименьшей из проблем. Готовьтесь жить в стране, где каждое заведение гостеприимства — это микроменеджируемое «безопасное пространство», контролируемое «вышибалой-шутником» в ланьярде. Добро пожаловать в Британию Стармера».
Эфрат Лахтер — журналист-расследователь и военный корреспондент. Ее работа привела ее в 40 стран, включая Украину, Россию, Ирак, Сирию, Судан и Афганистан. Она является лауреатом стипендии Knight-Wallace для журналистов 2024 года. За Лахтер можно следить в X @efratlachter.
