Алекс Джонс о молитвенном челлендже Hallow на Великий пост и росте интереса к вере
Генеральный директор и сооснователь приложения Hallow Алекс Джонс рассказывает о молитвенном челлендже на Великий пост, значении литургического сезона и всплеске роста на шоу 'Varney & Co.'
На бумаге кажется, что у католицизма наступил звёздный час.
Численность католиков в мире превысила 1,4 миллиарда. Евхаристические процессии собирают рекордные толпы. А прошлым летом более 50 000 человек съехались в Индианаполис на Национальный евхаристический конгресс — первый за 83 года.
Но на местах картина выглядит совершенно иначе.
Даже несмотря на то, что интерес — особенно среди молодёжи — начинает возрождаться, Церковь продолжает упираться в одно и то же жёсткое ограничение:
Ей нужны священники. А их не хватает.
На вопрос о нехватке священников семинарист архиепархии Филадельфии Дэн Монастра ответил: "Одна из причин — общее отсутствие в нашей культуре желания посвятить себя чему-то постоянному, особенно среди молодых поколений. Мы видим это не только в отношении священства, но и брака. Другая причина в том, что священство противоречит тому, что предлагает современная культура, а именно — комфорту".
Это парадокс нынешнего момента: возрождающийся интерес к католицизму сталкивается с острой нехваткой священников и проблемами с кадрами, финансированием и поддержанием жизни приходов. Католическая паства растёт, а священников, которые могли бы её вести, становится меньше.
В католических церквях наблюдается всплеск числа обращённых
Старший корреспондент Fox News Бенджамин Холл присоединяется к панели 'The Big Money Show', чтобы обсудить обращение американцев к вере на фоне роста числа обращений в католицизм, а также свою новую специальную программу на Fox Nation 'America's Churches with Benjamin Hall'.
Цифры
Нехватка священников — это не просто восприятие, она чётко видна в данных.
Согласно церковному статистическому ежегоднику, число священников в мире сократилось до 406 996 в 2023 году — это меньше, чем в предыдущем году, и продолжает многолетний спад.
"Конвейер" тоже сокращается.
В мире число семинаристов снизилось со 108 481 в 2022 году до 106 495 в 2023 году — это часть устойчивого спада, длящегося уже более десятилетия.
Это создаёт долгосрочную проблему: меньше священников сегодня означает ещё меньше завтра. "Из-за нехватки священников для укомплектования приходов многие епархии по всей нашей стране пошли на реструктуризацию или объединение приходов, чтобы справиться с этой реальностью", — рассказал Fox News Digital преподобный Джон Дониа, настоятель прихода Святой Елизаветы в Честер-Спрингс, Пенсильвания.
В результате растёт разрыв между спросом и предложением.
Пожилые священники уходят на покой или умирают, часто группами. В то же время потребность в мессе, исповеди, посещении больных и пастырской заботе никуда не исчезает.
В Соединённых Штатах этот разрыв особенно заметен.
Церковь по-прежнему функционирует в рамках инфраструктуры, созданной для другой эпохи — эпохи с гораздо большим числом священников. Сейчас многие епархии вынуждены переосмысливать всё: от границ приходов до моделей укомплектования кадрами.
Соборная базилика Святых Петра и Павла, главная церковь римско-католической архиепархии Филадельфии. (Getty Images)
И это происходит по всей стране.
"Мы вступаем в другое время с новыми вызовами. Мир постоянно меняется, и Церкви предстоит найти способы свидетельствовать о Христе посреди этих перемен, сохраняя при этом древнюю веру", — сказал Монастра на вопрос о том, почему приходы всё ещё закрываются, даже когда интерес к католицизму растёт. "Так было на протяжении всей истории, и это остаётся верным сегодня. Я надеюсь, что вместо того, чтобы смотреть на закрытие приходов в негативном свете, мы увидим их такими, какие они есть на самом деле: повод найти новые способы нести Христа другим".
Даже там, где молодёжь более заметна, арифметика всё равно сурова. Приход может духовно возрождаться, оставаясь при этом финансово уязвимым или испытывающим кадровые трудности.
Богослов анализирует причины всплеска духовных верований
Автор Fox News и богослов Джонатан Моррис высказывается о возможных преемниках на папский престол и всплеске желания религиозной веры.
"Бизнес" священства: пути формирования, модели укомплектования кадрами и затраты
Католическое священство в Соединённых Штатах находится на переломном этапе.
Формирование священника — дорогое удовольствие. Центр прикладных исследований в апостольстве (CARA) сообщил о 2920 семинаристах на послебакалаврском этапе формирования (предтеология и теология) в 2023–2024 годах.
Прямые образовательные расходы значительны. По данным CARA, средняя годовая плата за обучение составляет около 24 763 долларов, а проживание и питание — около 15 254 долларов для семинаристов на теологических программах. Эти цифры не включают более широкие расходы на такие вещи, как консультирование, здравоохранение и операционные накладные расходы.
Но почему кандидатов меньше, если религия переживает возрождение? Преподобный Дониа отметил в своём интервью некоторые способствующие факторы.
"Есть ряд факторов, которые следует учитывать: меньше многодетных семей, которые были естественным источником призваний к священству… Скандалы с домогательствами со стороны духовенства… Священство противоречит культуре, особенно нашей культуре мгновенного удовлетворения", — пояснил он.
Католические лидеры веры собираются на мессу в церкви Джезу перед проведением процессии. (Фото Joe Raedle/Getty Images) (Getty Images)
В результате "конвейер" всё больше зависит от призваний из-за рубежа.
CARA сообщил, что в 2024–2025 годах 17% семинаристов последипломного уровня родились за пределами США.
Но опора на иностранных священников сопряжена с рисками — проблемы с визами, культурные сложности и меняющиеся глобальные потребности, поскольку многие "отправляющие" страны сами сталкиваются с ростом и пастырскими запросами, — что заставляет перестраивать кадровую модель в реальном времени.
Поскольку священники обслуживают больше приходов, епархии расширяют роль диаконов и мирян в административной работе, катехизации и пастырском служении, одновременно сталкиваясь с жёстким ограничением: только священники могут совершать мессу и отпускать грехи на исповеди.
Это не просто кадровая проблема.
Это проблема таинств.
Когда один священник обслуживает несколько общин, это означает меньше месс, меньше исповедей, меньше времени для посещения больных — и меньше присутствия в целом.
Почему приходы всё ещё закрываются, даже когда интерес растёт?
Если молодёжь приходит в церковь, почему храмы всё ещё закрываются?
Потому что закрытие приходов зависит не от одного удачного воскресенья.
Речь идёт о том, может ли приход выжить в долгосрочной перспективе.
Несколько факторов давят одновременно:
Всё вместе создаёт парадокс:
Больше духовной энергии — но меньше физической инфраструктуры.
Приход может казаться живым в воскресенье, но оставаться неустойчивым на бумаге.
Разговоры в городе: Должен ли Пасхальный понедельник быть федеральным праздником?
'The Big Weekend Show' изучает общественное мнение в Нью-Йорке относительно предложения сделать Пасхальный понедельник федеральным праздником.
Возрождение
Пока Церковь сталкивается с этими вызовами, наблюдается заметный рост новой католической энергии, особенно среди воцерковлённой молодёжи.
Происходит возврат к основным практикам: поклонению Евхаристии, исповеди, дисциплинированной духовной жизни и стремлению к благоговейной литургии.
Епископы США сделали акцент на евхаристическом обновлении через Национальное евхаристическое возрождение (2022–2025 гг.), кульминацией которого стал Конгресс 2024 года. Их вывод? Если католицизм будет возрождаться, то благодаря тому, что делает его уникальным, — особенно вере в Реальное Присутствие Иисуса Христа в Евхаристии.
И предполагается связь с призваниями: культура, которая считает Евхаристию центральной, а не символической, с большей вероятностью будет способствовать призваниям к священству.
"Традиционные выражения, включая благоговейную литургию и ясное учение, находят сильный отклик у молодых католиков", — сказал преподобный Дониа Fox News Digital.
Что движет духовностью поколений Z и миллениалов?
Вот ключевой сдвиг: молодые поколения менее привязаны к институтам — но всё ещё ищут смысл.
Исследовательский институт Springtide, опрашивая людей в возрасте 13–25 лет, постоянно обнаруживает, что доминирующий нарратив ("молодёжи не интересна вера") неполон; многие по-прежнему говорят, что верят, — даже если не посещают церковь регулярно.
Поколение Z способствует всплеску посещаемости церквей на Рождество
Панель 'The Big Money Show' реагирует на новое исследование, показывающее рост посещаемости церквей на Рождество в Соединённом Королевстве, причём поколение Z демонстрирует наибольший прирост.
Папа Лев XIV неоднократно признавал то, что он описывает как "кризис" призваний к священству, предупреждая о нагрузке на духовенство и призывая молодых людей задуматься о религиозной жизни.
Монастра, семинарист из поколения Z, сказал, что его призвание к священству было движимо желанием найти что-то "настоящее и подлинное".
"Я нашёл это "что-то", потому что нет ничего более истинного, доброго и прекрасного, чем Христос Иисус, — сказал он. — Я испытал великую любовь от Него, и моё желание однажды стать священником — это просто ответ на эту любовь".
Есть несколько факторов, способствующих недавнему возрождению духовности, в том числе:
1) Кризис психического здоровья и смысла:
Тревога, одиночество и "усталость от поиска цели" широко распространены среди поколения Z. Исследование Barna о поколении Z подчёркивает потребности в значимых отношениях, надежде, здоровых цифровых привычках и цели — всё это религиозные общины могут удовлетворить, когда они сильны и авторитетны.
В такой среде религия может вновь возникнуть как ответ на базовый вопрос: для чего я? Католицизм, когда его представляют серьёзно и последовательно, предлагает идентичность, нравственное формирование, общину и трансцендентную основу.
Папа Лев XIV посыпает голову кардинала пеплом во время празднования Пепельной среды 18 февраля 2026 года. (Фото Alberto PIZZOLI / AFP via Getty Images) (Getty Images)
2) Недоверие к институтам и жажда аутентичности:
Поколение Z и миллениалы часто скептически относятся к институтам. Церковь пострадала от скандалов и падения доверия в некоторых регионах.
Однако тот же скептицизм может создать открытость к более осознанным формам веры. Когда молодые люди возвращаются, они часто ищут последовательное учение, серьёзные духовные практики и подлинное сообщество.
3) Община как противоядие от разобщённости:
Молодые люди живут в эпоху высокой связанности и низкой принадлежности. Приход, предлагающий настоящую дружбу, межпоколенческую поддержку и общую миссию, может казаться спасательным кругом.
4) Поиск воплощённой практики, а не просто мнений:
Многим молодым людям надоела духовность, которая остаётся только в голове. Католицизм — это вера всего тела: коленопреклонения, пост, праздники, паломничества, сакраментальные знаки, ежедневная молитва, нравственная дисциплина. Для людей, сформированных жизнью у экрана, воплощённые практики могут быть формой исцеления.
Онлайн-жизнь имеет очевидные недостатки, но она также позволяет разрозненным общинам соединяться и даёт священникам и просветителям возможность широко делиться учением. Это может ускорить "микро-возрождения", даже если они не сразу отражаются в национальных данных.
Преподобный Дониа привёл в пример епископа Роберта Бэррона, основателя Word on Fire, чтобы обобщить противоречивое влияние социальных сетей на современную молодёжь. "Епископ Роберт Бэррон отметил, что социальные сети предлагают 'золотой век' для евангелизации и апологетики, — сказал Дониа. — Однако они усугубляют разобщённость и могут настраивать воцерковлённых католиков друг против друга способами, которые скандализируют посторонних".
Хотя он сказал, что социальные сети "ускоряют открытие веры и преданность для многих", он утверждает, что общий эффект зависит от того, насколько "осознанно" люди их используют.
Грядущее столкновение: Возрождение требует священников, а священники требуют
!
!
!
!
!
!
!
