Спикер Палаты представителей Майк Джонсон, республиканец от Луизианы, критикует то, что для него является "непозволительным", и высказывается о ситуации с иммиграцией после того, как Палата представителей приняла законопроект о финансировании.
Спикер Палаты представителей Майк Джонсон во вторник привел пространную библейскую аргументацию в защиту защиты собственных границ после вопроса о недавних высказываниях Папы Льва.
Во время пресс-конференции в Капитолии журналист обратился к Джонсону со словами: "Папа Лев процитировал Евангелие от Матфея 25:35, чтобы раскритиковать программу массовой депортации Дональда Трампа. Как бы вы ответили Папе Льву, опираясь на Писание?"
Хотя Папа Лев в ноябре конкретно отрицал, что церковь выступает за "открытые границы", он также призывал к гуманному обращению с мигрантами. В октябре, ссылаясь на Евангелие от Матфея 25:31-40, он отметил в своей Апостольской экзортации DILEXI TE: "Церковь всегда видела в мигрантах живое присутствие Господа, который в день суда скажет тем, кто по правую руку от Него: 'Был странником, и вы приняли Меня'".
Джонсон ответил журналисту, что опубликует ответ в соцсетях позже в тот же день, но даст краткое изложение прямо сейчас и здесь.
"БЕЗУМНЫЙ" ПРИКАЗ ФЕДЕРАЛЬНОГО СУДЬИ ПО ДЕЛУ МИГРАНТОВ ВЫЗЫВАЕТ ЯРОСТЬ РЕСПУБЛИКАНЦЕВ И ТРЕБОВАНИЯ ИМПИЧМЕНТА
Спикер Палаты представителей Майк Джонсон привел множество пространных аргументов в пользу безопасности границ, цитируя Писание и его толкование. (Натан Познер/Анадолу через Getty Images)
"Границы и стены библейски — от Ветхого Завета до Нового, Бог позволил нам создавать наши гражданские общества и иметь отдельные народы. Иммиграция — это не то, что осуждается в Писании. На самом деле, она приветствуется. Мы должны принимать странника и любить ближнего, как самого себя. Но в Библии также важно, что ассимиляция ожидаема, предвидима и уместна. Когда кто-то приходит в вашу страну, в вашу нацию, у него нет права менять ее законы или менять ее общество. От них ожидается ассимиляция. Этого у нас давно не происходило".
Он продолжил, утверждая, что есть разница между ожиданиями от отдельных людей в обществе и от правителей, которые поддерживают стабильность самого общества.
"Когда люди цитируют отрывки из Ветхого Завета, я говорю: ну, вы должны заботиться о страннике и ближнем, относиться к ним, как к себе, принимать их — да, но это наставление для отдельных лиц, а не для гражданских властей. Гражданским властям дана власть согласно Писанию поддерживать порядок. Римлянам 12 — хотите этим заняться? Римлянам 13 говорится, что гражданские власти являются Божьими слугами гнева, чтобы наказывать делающих зло. И сказано: если поступаешь правильно, не бойся властей, но эти власти необходимы. Это призвание. Это призвание поддерживать порядок в обществе. А у нас этого не было".
ВИРАЛЬНЫМ СТАЛ КЛИП 2010 ГОДА, ГДЕ ОБАМА ЗАЩИЩАЕТ ДЕПОРТАЦИИ, ДАЖЕ ТЕХ, КТО "ПРОСТО ПЫТАЕТСЯ ЗАРАБОТАТЬ НА ЖИЗНЬ"
Папа Лев подчеркивал, что церковь не выступает за открытые границы, но, тем не менее, призывал к человеческому обращению с мигрантами во время президентства Дональда Трампа. (Эндрю Харник/Getty Images; Альберт Пидзолли/AFP через Getty Images)
Джонсон утверждал, что в последние годы в страну было допущено множество преступников-мигрантов, заявив, что общество имеет библейское право не допускать таких людей.
"Суверенные границы библейски обоснованны, хороши, правильны и справедливы. Потому что дело не в том, что мы ненавидим людей снаружи, а в том, что мы любим людей внутри. Мы должны любить ближнего, как самого себя, как отдельные личности, но гражданская власть и правительство должны поддерживать закон, и это библейски, и это правильно, и это справедливо, и я счастлив вести эту длинную дискуссию с кем угодно, когда они захотят".
В своем аккаунте в X Джонсон позже в тот же день написал: "На брифинге для прессы после сегодняшнего голосования меня попросили защитить библейский случай безопасности границ и иммиграционного контроля. Я сделал это, а затем пообещал опубликовать более длинное объяснение, которое я подготовил еще во время администрации Байдена".
В эссе, подготовленном во время администрации Байдена, Джонсон утверждал, что Писание "учит, что Бог учредил и создал четыре различные сферы власти — (1) личность, (2) семью, (3) церковь и (4) гражданское правительство — и каждой из этих сфер даны разные обязанности".
"Действительно, гражданские власти специально призваны вершить правосудие, 'нести меч' и служить 'Божьим слугой, мстителем в наказание делающему злое' (Рим. 13:1-4, Синод. пер.). Как предупреждает Библия: 'За то, что приговор над злым делом не скоро совершается, от того сердце сынов человеческих исполняется решимости делать зло' (Еккл. 8:11, вольный пер.)", — написал он. "Прочитанный в контексте, отрывок из Левита 19 имеет совершенный смысл. Проявление любви и доброты к страннику было не повелением, данным гражданскому правительству, а отдельным верующим. Тот же принцип подчеркивается в Новом Завете. Когда Иисус говорил о принятии, заботе и обеспечении 'наименьших сих' (напр., Матф. 25:31-40), Его наставление было дано Его ученикам, а не местным властям".
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ БОЛЬШЕ МАТЕРИАЛОВ ПО ТЕМЕ МЕДИА И КУЛЬТУРЫ
Продолжаются дебаты о том, можно ли использовать библейское Писание для оправдания открытых границ в противовес безопасности границ. (Джон Мур/Getty Images)
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ ПРИЛОЖЕНИЕ FOX NEWS
Джонсон заключил, утверждая, что когда левые используют Писание для поддержки "открытых границ" вне контекста, им следует противопоставлять фактическое исправление. Он отметил, что хотя христиане призваны к самоотверженному служению и любви, они также призваны поддерживать справедливое правительство. По словам Джонсона, правосудие и милость действуют вместе, поскольку Бог требует и того, и другого. Он настаивал, что защита сильной безопасности границ согласуется с христианскими ценностями и библейским учением.
Александр Холл — ассоциированный редактор Fox News Digital. Советы по историям можно отправить на Alexander.hall@fox.com.
